谅山人心中的国祖雄王

从出生到长大，谅山的每位居民都从母亲的催眠曲和母亲熟悉的诗句中听到，使人们想起了雄王的逝世纪念日：“任何人去哪里、都要记得国祖忌辰3月10日”。 雄王崇拜信仰源于该国古老的“饮水，记住水源”的道理，在每个越南人，特别是像祖先崇拜的谅山省人民的心中，都存在着崇武崇拜的信仰。 多个时代过去，这种信念已成为越南人民克服几千年历史挑战的精神支持。

谅山文化遗产协会主席黄文炮先生说：尽管目前，谅山尚未发现任何具体的崇拜雄王的地方，但显然谅山人民仍然尊重和崇拜朝拜雄王-国家民族国祖。 具体来说，每年都有大量的谅山族人到祖传祖国朝圣，表示他们对国祖的尊重。 此外，在谅山市，有一条名为雄王的道路，志在朝着祖先的土地。 这说明雄王在谅山人心中的作用和地位是非常大的。

回顾历史，可以看出，对雄王功德的认可有很多起伏。 1372年，胡宗突院士率先将雄王作为历史人物带入了《越南世志》一书的正史中。 1470年，国王黎圣宗，年号宏德（1470-1497年）授予阮顾院士以其全名成立了“雄圣王朝18个分支中的传统玉谱”（雄图十八叶圣王玉谱古传）。 随着这个玉谱的到来，雄王在越南历史上得到了正式认可。在历史正和年第18年（1697年）雕刻的木刻版画的内阁版画《大越南历史全书》中，历史学家吴士联将雄王带​​入了弘邦时期的越南正史，从那时起，雄王敬被称为“ 圣祖”，得到中央政府的认可。 2012年12月，联合国教科文组织在法国巴黎正式承认在富寿崇拜雄王的信仰是人类代表性的非物质文化遗产。

省博物馆工作人员在展览馆研究史前初文物

国家忌辰是越南祖先崇拜的最高潮，并且清楚地显示了其起源感。 通过这种方式，越南人民按照“喝水时要记住水源”的原则，将自己的心传递给祖先。

雄王是越南人民的祖先。 在国家忌辰日，全国人民，无论血统，亲戚，地域，地区，国家和民族如何，都朝着古老而神圣的雄神庙所在的义领山一致地看。 此外，国家忌辰纪念日的价值还在于社区团结，民族团结的传统，就像一条连接过去与现在的红线，是关于民族勃起祖国和保留国家的历史史诗。 因此，每年，在国家忌辰纪念日之际，谅山人民与来自全国各地的人们一起回到洪雄庙（富寿），回顾雄国王建设国家的故事。

谅山市三清坊阮文青先生说：习惯上，每年在雄王忌辰之际，我和全家人每次都回雄庙烧香，朝拜，每次所有人都有非常的精神感受。 这里是崇拜为建设国家而功不可没的雄国王的地方，我们每个人都需要记住我们的根基。

不仅每个人感到神圣和自豪，而且雄王的历史和文郎国家时代的传说也受到我省学校通过课程授课的教育。 谅山市永宅中学副校长徐翠萍老师说：过去，除了教育的其他内容外，学校还领导了一支文学和历史教师团队，通过讲座促进历史传统教育在雄王时代，例如：文郎国家；粽子、糯米饼传说； 山之王海之王; 栓圣…此外，在课程开始时，我们还组织广播年轻竹笋的宣传。

可以看出，好多年来，雄王的国祖及其贡献确实深深地扎根于谅山的每个居民，特别是整个国家人民的潜意识中。 它是起源感的光辉象征。 在雄王祖先忌辰纪念日，人民的团结精神得到了发扬和加强，他们每个人都珍惜前辈所建立的成就，为建设祖国做出了更大的努力，国家越来越繁荣和发展。