保留天曲实践遗产：表彰后的 5 年行程

据文化研究者，天曲是北部山区部分民族，其中有岱依族侬族特有的一种整体民俗现象。于是天曲信仰融合并产生了许多文化艺术活动，如音乐、舞蹈、民间塑造、对接形式和社会关系等来满足人的精神生活。其中，谅山是天曲实践的典型地区。

谅山– 独一无二的天曲地区

省文化遗产协会主席黄文萢博士表示：谅山岱依族侬族天曲是一种具有礼仪制度的古老文化活动，是子孙祭祀祖先神灵保佑生意兴隆的机会。所以，天曲就是天的意思，唱天曲就是天上之歌。

在文朗县黄越乡Khau Bo – Na Phai天曲俱乐部启动仪式上表演唱天曲节目

与全国其他地方一样，现在在我省，天曲实践主要有两种存在形式：仪式天曲-古天曲（为信仰服务）和新天曲（根据舞台上演的古代天曲声音编曲）。其中，谅山的天曲仪式包括几种类型，如天曲仪式；祈祷天曲；祝贺天曲；季节祈祷天曲等。天曲几乎分布在全省所有市县，逐步形成和肯定典型的区域，如北山-平嘉；文关-芝陵；长定-文朗；高禄-谅山市等。每个地区都有自己的音乐旋律特征，并在天曲的事件中充满着各自地区的独特。目前谅山天曲还保留了比较充分的旋律，比如渡海，划船，走路，舞蹈等。与其他地方的天曲相比，这就是使谅山天曲具有多样性和吸引力的因素。

许多有名学者的研究工作表明，天曲由 3 个主要因素组成：艺人，天曲师的圣物，仪式。艺人是一个重要因素，在天曲遗产的保留和传承中占据中心地位。

长定县知方乡那文村闭氏云优秀艺人说道：要成为天曲实践的人，家族必须有天曲实践传统，有音乐天赋（弹唱），必须要有一个过僧仪式，要经过努力学习和训练的过程。从我 17 岁开始，我就接受了过僧仪式并开始从事我的专业。时至今日，在经历了4个天曲的盛大过僧仪式后，我获得了一顶13流苏的帽子，意味着天曲系列中最高的“职品”。

表彰之后发扬天曲实践遗产的价值

自列入名录至今，与拥有天曲遗产的其他省份一起，该省各级各部门都有许多解决方案，有助于在社区中保留、促进和传播天曲的价值观。文化体育与旅游厅副厅长范文和先生表示：在获得联合国教科文组织的表彰后，我们立即制定了一项计划来保留和发扬这一具有代表性的人类非物质文化遗产的价值，确保符合联合国教科文组织公约规定的一致性。因此，我们已加强向社区宣传和推广遗产价值。同时，组织表彰和奖励艺人活动，成立俱乐部、开班教民歌，包括唱天曲等。特别是，该厅建议省人委会于 2022 年 2 月 22 日发布关于执行文化体育与旅游部 2021 年 12 月 22 日关于“在 2021年至2030 年阶段保护和弘扬与旅游业发展相关的少数民族民歌、民间舞蹈和民间音乐的价值”的提案批准的第 3404 号决定的第42号计划。

2023年文化体育旅游周开幕式精彩的唱天曲-弹天琴节目

据此，从2019年至今，文化体育与旅游厅平均每年组织1至3个班级，向基层各年龄的学员教授唱天曲，弹天琴。同时，为群众配套乐器和部分演出服装。此外，文化体育与旅游厅与省民歌保护协会合作，动员和鼓励有大量岱依、侬族群居住的场所成立了唱天曲-弹天琴俱乐部，与年轻一代的教学相结合。2019年至今，全省已建立民歌俱乐部近20个，使全省民歌俱乐部总数达到近70个，会员1600余人，其中，90%的俱乐部保留和推广唱天曲和弹天琴。

在各市县，文化部门也非常重视对年轻一代的天曲培训。文关县文化信息处处长梁垂芽女士表示：目前，文关有57名从事古天曲仪式的艺人，其中年轻的天曲艺人10名。每年，我们都会与学校合作，邀请艺人，包括年轻艺人，在课外活动中介绍天曲遗产的价值。

与文化部门一起，在过去的时间里，教育与培训部门将天曲遗产带到学校的课外课程和活动中教授。截至目前，全省已有3级23所学校组织教学并成立了唱天曲弹天琴俱乐部，吸引了400多名学生，比2018年增加了60%，其中典型的有：右陇5个俱乐部，长定4个俱乐部，高禄3个俱乐部，文关2个俱乐部等。在教学的同时，从2019年至今，文化体育与旅游部门定期打造文化空间，帮助保存和推广不同类型的民歌，包括唱天曲，通过节日等活动，如：左府-奇穷庙会，饼烤节日，文化旅游周，桃花节日等。

另一方面，文化体育与旅游部门积极成立俱乐部，将唱天曲和弹天琴表演节目融入到旅游景点和社区旅游村，如：谅山市奇驴步行街；右陇县友连乡、安盛乡，平嘉县蒙恩乡、善和乡，北山县武陵乡、战胜乡、北琼乡的社区旅游村；文朗县Thac Xang、Thac May等旅游点的演出中。

在文化体育与旅游部门的主动积极性、各级各部门的关注和群众的共同努力下，天曲实践遗产日益得到更多保存和传播，为保护源头、弘扬谅山的文化价值做出贡献。